Нам сказали: "Требуйте большего!" И мы требовали.

Мы собирали подписи. Это было не так уж просто. За пределами Москвы, там, где сбор подписей проходил не под прицелами телекамер центральных каналов телевидения, обнаружить официальную точку сбора подписей - являлось весьма нетривиальной задачей на сообразительность. Не говоря уж - добраться до нее.
Но нас это не останавливало. Создавались инициативные группы добровольцев, которые буквально выцарапывали из полусекретных Общественных Приемных подписные листы, и шли с ними по домам и квартирам.
И теперь эти добровольцы с изумлением узнают, что за те самые подписи, которые они собирали буквально по крупицам, некие другие люди, выступавшие посредниками но, при этом - не имеющие никакого официального отношения к предвыборному штабу Прохорова, оказывается получали десятки миллионов рублей. И, судя по отсутствию какой-либо реакции штаба на появление подобной информации - вероятность того, что это действительно так - весьма высока.

"Требуйте большего!"
Мы участвовали в избирательной компании. В тех регионах, где Общественные Приемные подавали хоть какие-то признаки жизни - в них толпами приходили люди с требованием: "Дайте нам хотя бы какие-нибудь агитационные материалы!.." Просили: "Мы готовы помогать! Готовы тратить свое время и свои деньги. Готовы провести митинг/общественное мероприятие/встречу с избирателями. Но и вы помогите нам хотя бы немого. Нет, не материально, а просто информацией и советами."
И уходили с пустыми руками.
За редкими исключениями, общественные приемные Михаила Прохорова от участия в президентской компании Прохорова предпочли самоустраниться.
Но мы не отчаивались. Мы печатали листовки на собственных принтерах. Шли от квартиры к квартире, от человека к человеку. Вели жаркие словесные баталии с политическими оппонентами в интернете. Доходило до смешного: люди сами, по своей инициативе, ездили в Москву, в центральный штаб, чтобы привезти в свой регион пачку плакатов или мешочек со значками.
И каково же было этим людям наблюдать, что где-то там, вдалеке, под прицелами телекамер, вроде бы идет настоящая компания. С красочными встречами с избирателями, воздушными шарами, шарфиками и телемостами. Резкий контраст между крайне немногочисленными мероприятиями с участием самого Прохорова и, по сути - брошенными избирательным штабом на произвол судьбы его сторонниками там, куда нога кандидата в Президенты не ступала (т.е. - на подавляющей территории страны) - не мог не вызвать малоприятного впечатления "потемкинских деревень", которые кто-то старательно возводит вокруг Михаила Дмитриевича.
Зато нынче, словно грибы после дождя, изо всех щелей повылазили многочисленные бывшие "доверенные лица" Прохорова. "Мы провели отличную компанию, - говорят нам они, - и теперь, так уж и быть, согласны занять руководящие посты в будущей партии..."

"Нам нужны честные выборы. Требуйте большего!" - сказали нам.
И мы пошли наблюдателями на участки.
Даже политические оппоненты признают, что наблюдатели от Прохорова - были одними из самых эффективных. Люди готовы были подвергнуть себя опасности унижения и даже побоев, готовы были не спать и не есть и, при необходимости, проехать сотни километров, чтобы вовремя доставить сотрудникам избирательных штабов заветные копии протоколов и информацию о нарушениях.
Мы честно сделали свою работу.
Нам обещали, что наши усилия не пропадут даром. Что собранная нами информация будет оценена, систематизирована, подвергнута экспертной обработке и, на основании этого - штаб и будущая партия Прохорова поведут борьбу за чистоту выборов в прокуратурах и судах.
Нет, мы реалисты. И не ждем немедленных судебных решений. Более того - учитывая сложившеюся в стране политическую ситуацию, а также - текущие принципы работы системы судопроизводства, готовы к тому, что никаких судов не будет вовсе.
Но мы полагаем, что имеем полное право требовать отчета от кандидата, которого мы поддерживали. Прошло уже вполне достаточно времени. Какая работа была за него проведена? Кто входит в состав экспертных групп? Каковы предварительные результаты оценки выявленных нарушений? Какие шаги будут предприняты далее? А если не будут - то почему?
И нет, мы не принимаем ответов вида: "ждите, вас поставят в известность". По той причине, что недомолвки, затягивание времени и мнимая секретность - излюбленное оружие наших врагов. Тех, против кого мы сражались на избирательных участках. И если это оружие пытаются использовать люди, которые, как мы полагаем, находятся на нашей стороне "баррикад", причем пытаются его использовать против нас же... Это означает, что кто-то допустил серьезную ошибку.
Мы требуем большего: правды, демократизма и открытости. И не считаем эти требования чрезмерными.

"Мы будем строить парию нового типа!" - сказали нам.
Правда, нам забыли сообщить какого именно типа будет эта партия. Или хотя бы базовые принципы ее построения. Не говоря уже о программе и идеологии. Отделавшись невнятным намеком о "сетевой партии". После чего штаб Прохорова немедленно любую сетевую активность прекратил, перейдя в режим полной закрытости информации и строжайшей секретности. Ибо назвать "активностью" продолжающуюся трагикомедию с голосованием за название партии (через месяц после начала которого его организаторы вдруг внезапно открыли для себя поистине удивительный факт того, что в интернете бывают бот-атаки и накрутки голосования), и публикацию интервью со всеми участниками группы "Машина времени", по алфавитному списку (при всем уважении к последним) - крайне затруднительно. Зато - сеть начала полнится многочисленными слухами о сепаратных переговорах и кулуарных встречах между людьми, претендующими на руководящие посты в центральном и региональных отделениях будущей партии.
При этом, любые попытки сетевой самоорганизации избирателей и сторонников Прохорова (обсуждение целей, задач, идеологии и программы партии, попытки публичного выдвижения и самовыдвижения региональных лидеров, организация локальных общественных социальных и политических проектов) - штабом не просто игнорируются, но и, по возможности, напрямую пресекаются.
Остается тайной даже персональный состав людей, скрывающихся под коллективной маской "штаб Прохорова". А следовательно - мы не знаем, кто именно отвечает за разработку концепции партстроительства и несет ответственность за ее воплощение. И нас не устраивает ответ типа: "ответственность несет сам Прохоров". Да, мы голосовали за Михаила Дмитриевича. Да, мы готовы его поддерживать. Но это не означает, что мы слепо и без рассуждений примем любое его суждение или поступок. Тем более, он сам неоднократно указывал на то, что не хочет создавать партию вождистского типа. И мы полагаем, что имеем полное право на всю полноту достоверной информации, которой он руководствуется при принятии того или иного, связанного с партстроительством, решения. В том случае, разумеется, если он и в действительности расценивает нас как будущих соратников по партии, а не просто "электорат", единственной функцией которого является проставление галочки в бюллетене.

Все это, в совокупности, дает, к сожалению, серьезные основание подозревать, что ни о какой "партии нового типа" речь не идет. Партии, деятельности которых ведают безымянные полтиттехнологи, партии, которые не считаются с мнением своих избирателей, партии, которые не стоят ничего без своего лидера - у нас уже есть во вполне достаточном количестве. В т. ч. - и в Государственной Думе.
Но мы - требуем большего.

Мы, избиратели и сторонники Михаила Прохорова, ТРЕБУЕМ:

1) Немедленной полной деанонимизации так называемого "штаба";

2) Немедленного устранения информационного вакуума, сложившегося вокруг деятельности по партстроительству;

3) Предоставления гарантий того, что никто не будет назначен на руководящую должность любого уровня в федеральном или региональном структурном подразделении будущей партии иным путем, кроме как - публичного и открытого общественного обсуждения и утверждения данной кандидатуры.

4) Инициирования и, в кратчайшие сроки - начала проведения штабом широкой общественной дискуссии о вопросах структуры, идеологии и практической деятельности будущей партии, с привлечением всех существующих на сегодняшний момент движений и инициативных групп, декларирующих поддержку М.Д. Прохорова, а равно - и заинтересованных частных лиц.

Мы - Ваши избиратели, Михаил Дмитриевич.
Мы поддерживали вас временем, силами, нервами и деньгами.
И намереваемся поддерживать Вас и впредь.
Но мы - требуем большего. В том числе - и от Вас.

Сегодня встречался со страждущим создать собственную партию. Хорошо одетый подтянутый сорокалетний предприниматель  тачке представительского класса с водителем. Я о нем справки навел - состоятелен в меру и договороспособен по отзывам окружающих.

Хочет создать и возглавить собственную партию. Наслушался, что у нас их в Центре Богданова чуть ли не штампуют десятками и обратился через друзей.

Встретились, переговорили. Хочет все как положено. Полноценную членскую базу с живыми людьми и партбилетами с фотографиями, минимум тысячу человек партийцев. Хочет вменяемых и управляемых парторгов в 45-50 субъектах Федерации. Офисы региональные снимать и зарплату парторгам платить правда не готов. Хочет освещение съезда в СМИ. Короче все как у людей что-бы было.

Стали считать деньги. Так как людей у него нет - люди требуются с нас. Так как будующего лидера партии  будущие партийцы еще не знают - их придется нанимать. Тысяча рублей в месяц каждому члену партии в течении полугода вполне будет достаточно. Плюс председателю регионального отделения шесть тысяч в месяц за труды по регистрации отделения и представительство. Хотите тысячу членов? Извольте выложить за первые два месяца 2 миллиона рублей и приготовьте 4 миллиона за июлб-октябрь. Парторгам аванс за два месяца в размере 600 тысяч готовьте сразу и 1 миллион 200 тысяч на июль-октябрь не откладывайте. Съезд проведенный как подобает? С оплатой зала, проезда. питания и гостиницы для делегатов это как минимум 2 миллиона рублей. Освещение в СМИ это вообще вопрос отдельный, лучше всего пресс-буфет на съезде и брифинг в "Комсомольской правде" по итогам. Что у нас там получилось по оргчасти? 4 миллиона 600 на старт и 5 миллионов 200 тысяч до сентября. Прибавьте к этому услуги юристов в Москве и регионах - минимум от 500 тысяч до полутора миллионов рублей. Ну и наш интерес за сопровождение. В итоге с Вас примерно 12-13 миллионов рублей. Вы готовы? Нет? Приятно было познакомиться, обращайтесь если что. А если по минимуму то можно и дешевле. Особенно если у Вас есть свои людские ресурсы. Ведь как я уже писал Власть, это Сила (люди), Деньги (ресурсы) и Слово (идея).

PS (из комментов своих перенес)
Вообще же, это я человеку ликбез делал. Сколько, что стоит из основных вещей при совместной работе. Но вопрос тех же бухгалтеров в регионах, юридических адресов, да и юристов может сильно влиять на себестоимость. Да и наше сопровождение денег стоит. Нам тут уже предлагали конвенцию заключить коллеги - партию дешевле чем за миллион долларов не делать под заказ. А готовую продавать в два раза дороже. Но это все же не пряники, продукт штучный.
Но рынок появился, заказчики пошли. как с юга России, так и из богатых регионов. Но одно дело партия за "стольничек" для престижа (как хотят многие) и совсем другое за два лимона по взрослому. Приходится читать краткий курс партстроительства.

Смешно то, что встречаю уже не первого человека, который захотел партию услышав про "президентский фильтр". Типа: "Вот пойду я в губернаторы в качестве лидера своей партии и меня сразу Путин к себе вызовет. Посмотрит на меня такого красивого и успешного среднего предпринимателя (депутата областного, мэра Захрюкинска, вождя профсоюза мороженщиков) и скажет - не ходи милый в губернаторы, я тебя замминистром сделаю или сенатором".
Примерно так мыслят некоторые. Но не все. Есть и реальная польза от своей партии.
Депутату действующему и прошедшим по одномандатке в облсовет, например, очень выгодно создать свою партию. Так ты просто Василий Шиндлер, независимый депутат Энского облсовета по 13-му округу, а с партией ты уже Василий Шиндлер, лидер федеральной партии "Список Шиндлера". И таких федеральных лидеров у тебя в Энской области кроме тебя и нету пока что. Появляется мощный переговорных ресурс, да и некоторая электоральная добавочка.

Таинства, обряды и история норвежского масонства в статье преподавателя норвежского языка кафедры скандинавской филологии Санкт-Петербургского государственного университета.

Масонство в Норвегии 

Закрытое для непосвященных масонское сообщество всегда вызывало интерес, как и всякая тайна. Существует масса спекуляций о том, что же действительно происходит в ложах. В адрес масонов обращено немало критики - но откуда она идет? Хорошо бы разобраться в этом вопросе. Это актуально и для нашего общества на современном этапе, когда многие отрицательные моменты в нашей действительности объясняют как результат масонского заговора. Масоны есть и в России, и в Норвегии. Но открытость норвежского общества несравнимо выше, чем российского, что и позволяет лучше узнать и понять многие стороны рассматриваемого явления. 

История масонства насчитывает более 250 лет, однако, сами масоны считают историю своего учения гораздо более древней, возводя ее к мифам о постройке храма Соломона. В масонском учении сплелись несколько разнородных явлений. 

Во-первых, оно основывается на мифах о существовании древних тайных обществ, в символике масонства многое идет от представлений о тайнах жрецов древнего Египта, особенно популярен в учении масонов культ Изиды. В то же время основная масса масонов считает себя христианами, продолжившими развитие идей полумифического средневекового рыцарского ордена Розенкрейцеров, которые якобы шли в крестовые походы под лозунгами объединения человечества во всемирное братство. Орден, по преданию, был основан неким Кристианом Розенкрейцем, жившим с 1378 по 1484 г., то есть 106 лет. 

Идеи Розенкрейцеров - учение о всемудрости, всесознании - подхватил Ян Амос Коменский, а затем и другие философы; они оказались созвучны философии и мистике (увлечение тайноведением и тайной властью, направленной на всеобщее благо) эпохи просвещения. В христианстве вторым источником масонства служили легенды о палестинских рыцарях - тамплиерах, посвятивших свою жизнь восстановлению храма божьего. 

Все эти идеи, эта философия и мифология были приняты на вооружение уже распадавшимися в то время средневековыми строительными цеховыми организациями; что произошло впервые в Англии, откуда идеи масонства быстро распространились по Европе и Северной Америке. Таким образом, произошло соединение рыцарских и масонских легенд. 

Главной целью своей организации масоны ставят усовершенствование человеческой природы каждого из своих членов, а также создание всемирного братства просвещенных людей, которое своими деяниями и идеями ненасильственно способствовало бы установлению лучшего мира на земле. Два главных принципа масонских организаций - неучастие в политике и исповедание основных заповедей христианства; но при этом религиозная терпимость масонов необычайно широка: официальная принадлежность какой-либо конфессии, даже не христианской, для них не играет роли. Есть даже нерелигиозные масонские организации, основу мировоззрения которых составляют принципы гуманизма. Две такие ложи существуют и в Норвегии. 

Выполняя свою главную задачу - привлечение и воспитание новых членов - масоны придерживаются овеянных долгой традицией сложных ритуалов, в которых ответственная роль отводится символическому отображению идеи строительства храма Соломона, разрушенного римлянами в 70 г. н.э. - Tempelbyggingen. Это так называемый неотамплиеризм - - nytemplerisme (по ордену Тамплиеров, павшему в 1314 г). Так, используется строительный инструментарий: рабочие доски - arbeidstepper, вначале плоские, затем трехмерные, с изображением следующих символов: циркуль - passer, отвес - loddsnor, мастерок - mursleiv, чертежная доска - tegnebrett и т.п. Кроме того, высокопоставленные члены лож поверх своих красочных торжественных костюмов надевают передник каменщика. 

Широко применяется каббалистическая символика чисел, в частности, важнейшим считается число 3, из которого можно получить 9, 12, 27 и 81. В церемониях используются лозунги "молитесь и обрящете, ищите и найдете, постучитесь, и вам откроют" - be så skal dere få, let så skal dere finne, bank på og det skal lukkes opp for dere. 

Ложа - помещение, где раз в две недели проходят встречи братьев (исходно так назывались помещения - ср. англ. lodge "приют, домик" - где собирались ремесленники одного цеха); так же называется и сообщество братьев-масонов, собирающихся в ложе. На заседаниях ложи обычно проводится церемония приема новых членов, завершаемая торжественным обедом и сбором пожертвований. В Норвегии раз в год собираются также средства на совокупный дар какой-либо гуманитарной организации: Армии спасения, Красному кресту и т.п. 

Итак, масонство представляет собой результат ренессанса традиций средневековых мистерий в 1700-1800 гг. как реакция на господство рационализма. В 1717 была образована 1-я английская великая ложа. В Швеции долго масонство было запрещено под страхом смертной казни, масонство проникло туда в 1730. Первая ложа в Норвегии создана датско-норвежским королем Фредериком В 24 июня 1749 под Кристианией, на уединенном (тогда) полуострове Бюгдей (отметим, что в России в 1731 г уже существовало масонство). Это была существующая по сию пору ложа St.Olaus til den hvide Leopard - "Святой Улав к белому Леопарду". Поначалу деятельность масонов не пользовалась особой популярностью; лишь с 1816 г., когда к руководству орденом пришел государственный советник Нильс Тресков (Niels Treschow), работа в ложе стала вестись регулярно. Позже были созданы ложи в Бергене в 1875 - Oscar til de syv bjærge "Оскар к семи горам", в 1877 - в Драммене, Gustaf til den ledende Stjærne "Густав к путеводной Звезде", и в Трондхейме в 1882 г. - Nordlyset "Северное сияние". С 1780 установили связь с датскими масонами, в 1819 - со шведскими. Den Norske Store Landsloge - "Великая всенорвежская ложа" - была образована в 1891 г. 

Масонское сообщество подразделяется на 12-13 степеней совершенства - grader. В каждом из крупных подразделений - hovedavdelingene - имеется lærlingegrad (учениьеская степень), svennegrad=medborgergrad (степень подмастерья или гражданина) и mestergrad (степень магистра). Эти подразделения распределяются между ложами святого Иоанна - St. Johanneslosjene - (1, 2 и, 3 степени, всего 38 в Норвегии), святого Андрея - St. Andreaslosje - с 12 ложами и верховным подразделением-капитулом - kapitlet (с 7-й по 11-ю степень). 12-ую степень имеет лишь Великий Магистр ордена - Ordenens Stormester. 

Провозглашаемая цель - духовный рост личности, который и происходит под руководством братьев при переходе от низших степеней к высшим. Для того, чтобы вступить в орден, для " uopplyst dødelig " - "непросвещенного смертного" - необходимы две рекомендации от членов масонской ложи. Вступающий, а также возводимый в более высокую степень должен выдержать ряд испытаний, к которым готовят, но церемонии проведения которых заранее не открывают. Считается, что ритуал должен произвести неизгладимое впечатление на проходящего его, а если знать заранее, что тебя ждет, теряется эффект неожиданности. Имущественный ценз очень высок (в информации норвежских масонов говорится только, что кандидат должен ha et ordnet levesett - "вести упорядоченный образ жизни"). Возрастной ценз в Норвегии - 24 г. Срок ожидания при приеме - 1 год. Кандидату выделяют двух "кураторов", или как сказали бы мы, "шефов" - faddere - для подготовки к вступлению. 

Как и повсюду, принципы деятельности масонской организации в норвежском обществе - невмешательство в вопросы внутренней и внешней политики, в решение спорных религиозных и социальных проблем. Норвежские масоны поддерживают связи с масонами других стран, но организационно являются самостоятельным и независимым объединением. В Норвегии принята так называемая шведская система, получившая развитие в Скандинавии (она принята также в Швеции, Финляндии, Дании и Исландии): 11 марта 1314 г. великий магистр ордена тамплиеров Жак де Моле (Jacobus B. Molay) был сожжен по указу папы Климента V; по легенде, незадолго до казни повелел учредить четыре тайных капитула (= ложи) тамплиеров, среди них Стокгольмский для Севера. Легенда о храмовниках была принята не всеми направлениями масонства, но шведские ложи прямо отождествляли себя с тамплиерами. Эта система соответствует в основных своих чертах немецкой, она была сформирована около 1760 г. К. Эклеффом (C.F. Eckleff), а самым, пожалуй, именитым ее приверженцем был король Швеции Карл XIII. 

Особенностью норвежского масонства является обусловленное распространением в стране феминизма наличие женских орденов, например, ордена Марии - Mariaordenen, основанного в 1916 г. Дагни Кристенсен; насчитывает около 5 тысяч членов и является крайне закрытым. Позже эго отделения появились также в Дании и Швеции (хотя изначально масонское движение объединяет исключительно мужчин); это малоизвестный факт: даже в норвежских энциклопедиях говорится, что членами общества могут быть исключительно мужчины. Далее, список членов норвежских лож - Frimurermatrikkelen - общедоступен. У масонов имеется свой пресс-секретарь - Одд Гранн (Odd Grann), своя интернет-страница www.frimurer.no. 

Современное состояние масонства на мировой арене оценить из-за закрытости орденов сложно - данные сильно расходятся. Считается, что их влияние падает; по некоторым данным, с 1967 по 1990 г численность братьев сократилась на 40% и составляет чуть более 4 млн. На 1994 г. в Норвегии было 17 000 масонов, что в процентах от населения в 4 млн. человек - очень много; имеется, по разным данным, от 77 до более чем 80 лож, плюс объединения братьев - broderforeninger - работающие как ложи, но не имеющие права принимать новых членов. Для сравнения: в пятимиллионной Дании - 9 000 масонов, и 18 000 в восьмимиллионной Швеции. 

В Осло представлены 14 орденов, в том числе американский Odd Fellow (основанный в 1819 в Балтиморе; первая норвежская ложа - в Ставангере с 1898 г. В этом ордене немало почерпнуто из традиций кельтских жрецов-друидов), объединяющих около 9 тыс. человек, мужчин и женщин. В Норвегии популярность масонства неуклонно растет, последние годы принималось до 700 новых членов в год, создано около 20 новых лож, хотя средний возраст вступающих высок - 43 года. 

Возможно, рост популярности масонства в Норвегии можно до некоторой степени объяснить с одной стороны - высоким уровнем благосостояния в стране, что позволяет преодолеть имущественный ценз большому числу желающих, а с другой стороны - именно открытостью норвежского сообщества, дающей возможность убедиться в том, что цели масонского движения действительно возвышенны, средства мирны, действия гуманны. Масонство там не столько философская система, сколько игра или клуб, где можно с пользой для себя и других провести свободное время, которого много, теша при этом свое тщеславие тем, что принадлежишь некоему закрытому кругу. Здесь сказывается еще и некоторый комплекс неполноценности норвежцев, связанный с отсутствием в этой стране сколь - нибудь широкого круга наследственной знати. Это понимают и многие в Норвегии; так, в одной статье о масонах полушутливо ставится вопрос, что же это за союз: "Мафия или взрослые скауты?" - " Mafia eller voksenspeidere?" 

Великим магистром до середины девяностых годов являлся доктор медицины Ула Кнутруд - Ola Knutrud, с 1996 г. Syver Hagen, сейчас - директор Magne Frode Nygaard. Великая норвежская ложа - Den Norske Store Landsloge, основанная в 1891 г., когда масоны Норвегии отделились от шведских, располагается в Осло на улице Nedre Vollgate, дом 19; это великолепное здание построено в 1891-94 гг. В качестве самого высокого торжества раз в два года отмечается 22 марта - den store høytidsdag, посвященный памяти последнего магистра ордена тамплиеров Жака де Моле (сожженного на костре, как уже говорилось, 11 марта 1314 г.). В праздновании участвуют братья VIII степени, так как именно на этом этапе они знакомятся с историей тамплиеризма (и на этом же празднике проводится посвящение в IX степень). Покоящийся в центре зала гроб накрыт черным покрывалом, на котором вышит красный крест с золотом выписанными инициалами Ж.Б.М. К кресту крепится хоругвь капитула. В головном конце гроба ставится белый шест, символизирующий виселицу, на которой при сожжении был подвешен Жак де Моле. Вокруг гроба на черных подушках лежат корона ордена, лампа, угольник, меч, рыцарские опоры и устав храма. Зажжены 72 свечи и еще три канделябра на три свечи каждый, так что всего горит 81 свеча. Все братья три раза обходят гроб Моле, затем проводится служба, после чего братья становятся кругом гроба, и держит речь великий магистр. 

Однако открытость масонства Норвегии не абсолютна. Сами масоны говорят о себе иначе, а именно, что их сообщество является "закрытым, но не тайным". Одним из атрибутом такого сообщества, каким является масонство, является и тайный язык, в данном случае - определенные слова, используемые в ритуалах, а также пароли. Все они символичны. Поскольку многое в ритуалах масонства заимствовано из каббалистических формул и книг Ветхого завета, в терминах откровенно проглядывает древнееврейский язык, в том числе и имена некоторых персонажей. Так, используются следующие слова: Jakin = "Господь меня создал" и Boas = "моя сила в Господе" (эти два слова служат также названиями двух основ масонства как основ храма Соломона, они используются и в каббале); Mac-Benac = "плоть отделяется от костей", или "тело разложилось"; Adonai = "Господь вознесшийся"; jehovah - "божественное милосердие". В службах широко используется латынь. 

В качестве паролей выступают слова Tubalkain = первым зажегший факел культуры; Schibbolet = борьба за разделение истинного и ложного; gibblim = первый союз единомышленников; sidkia = разрушение храма; nehemja = восстановление храма; gabaon = священный союз. 

Итак, что же служит поводом для критики масонства? Основных поводов два: исповедуемая им религиозная терпимость и таинственность, окружающая его. Этим определяются и наиболее частые источники критики. 

С одной стороны, призывы к построению всемирного братства, независимого от конфессиональной и национальной принадлежности, вели к тому, что христианскими клерикалами масоны объявлялись еретиками. Особенно нетерпимо к масонству относились католики. Официально членство в масонском ордене считается несовместимым с принадлежностью к католической церкви, хотя с середины 60-х годов прошлого века позиция католической верхушки несколько смягчилась. 

На епископском совете норвежской лютеранской церкви в 1929 г. делались попытки запретить священникам членство в масонских организациях, но в конце концов была избрана мягкая формулировка "Священникам не подобает быть членами тайных обществ" -"Prestene bør ikke være medlemmer av hemmelige selskaper". Вопрос поднимался вновь в 90-е годы самими масонами, но окончательного решения не нашел. 

Неодобрение со стороны официальной церкви, использование в ритуалах каббалы, изучение алхимии и древнееврейских текстов служило распространению нелепейших мифов среди необразованных масс (ведь радикальными христианами долгое время евреи отождествлялись с сатаной). 15 сентября 1869 г. газета "Моргенбладет" писала, что в представлении малопросвещенных слоев населения сообщества масонов в тайне убивают людей, закладывают мясо в бочки и поставляют его туркам - людоедам" (tryntyrken - живущие где-то в Турции существа со свиным пятачком вместо носа, питающиеся человечиной). Якобы давали бочку золота за бочку человечины, особенно ценились светловолосые девочки. 

Сейчас вряд ли кто-то верит в столь нелепые домыслы. Проблема, однако, состоит в том, что масонами является немало священников, как лютеран, так и иных конфессий. Они составляют так называемый клерикат масонства, на который в ордене возложено немало важных функций. Руководители соответствующих конфессий ставят под вопрос возможность одновременного служения как данной конфессии, так и масонству. 

С другой стороны, терпимость масонов, их призыв ко всемирному братству, к духовному развитию любого человека, независимо от расы для националистов всех мастей - как красная тряпка для быка. Когда же национализм сочетается с антисемитизмом, и заходит речь о "жидомасонстве" и т.п. И сейчас о всемирном еврейском заговоре масонов можно прочитать на интернет-сайте норвежских нацистов www.vigrid.net 

Для любых авторитарных режимов неприемлема в масонстве его закрытость, невозможность эго контролировать. Если же режим и авторитарен, и националистичен, для масонства это наиболее пагубно. Фашисты во время 2-й мировой войны масонов приравнивали к евреям. В Норвегии в период немецкой оккупации вышла книга Эрнульфа Мюклестада "За кулисами масонства: разоблачение церемоний, символов и политических преступлений масонов" (Ørnulf Myklestad "Bak Frimureriets Kulisser: En avsløring av Frimureriets Seremonier, Symboler og Politiske Forbrytelser), где разоблачается роль масонов в коварном еврейском заговоре. 

В таком развитом демократическом обществе, как норвежское, критика идет, однако, главным образом с другой стороны. Масонов обвиняют в элитарности, отсутствии равноправия полов; этого никто и не отвергает. Мало того, масонам специальным распоряжением норвежского Совета по равноправию (Likestillingsrådet, создан в 1972 г. и ставит целью достижение равноправия полов во всех сферах общественной жизни) пожаловано освобождение от обязательного соблюдения принятых норм представительства женщин; таким образом официально признан особый характер их организации. 

Более серьезны возражения против занятия масонами важных общественных должностей, поскольку существуют опасения, что в связи со внутренними обязательствами внутри братства должностное лицо может нарушить конфиденциальность или каким-то образом оказать протекцию членам братства. Дебаты по подобным поводам разворачиваются с периодичностью в 3-4 года. Будем помнить, что в странах, где списки членов лож не обнародуются, вопрос и не поднимается. В Норвегии из последних случаев можно упомянуть назначение Свейна Людвигсена (Svein Ludvigsen) министром по делам рыболовства в находящемся у власти правительстве Хьелля Бунневика (Людвигсен был вынужден покинуть ложу) и назначение Юна Г. Бернандера (John G. Bernander) руководителем НРК (Норвежского государственного теле- и радиовещания) в 2001 г. - Бернандер остался в ложе и прекрасно работает. 

Представляется, что критика масонства с перечисленных позиций несостоятельна. Презумпция невиновности - основополагающий принцип правосудия, пока не доказано обратное. В случае с масонами мало того, что ничего не доказано; не было и попыток доказать что-либо, потому что конкретных обвинений никому не предъявлялось. Автор подробной научной монографии о норвежских масонах Сверре Могстад после опубликования ее получил массу писем от людей, которых якобы преследовали масоны, с просьбой выступить в суде в качестве эксперта; по eго собственным словам все эти случаи требовали вмешательства не правосудия, а психиатра.

Опубликовано: БНИЦ/Шпилькин С.В. Источник:  Русский Дом в Норвегии

Прокурору города Москвы

Куденееву Сергею Васильевичу

ЗАЯВЛЕНИЕ

8 марта 2012 года мне стало известно из сообщения прессы, а именно из статьи «Нечто восьмимартовское», опубликованной 8 марта 2012 года в интернет-блоге А. Р. Коха на сайте радиостанции «Эхо Москвы» по адресу: 

http://www.echo.msk.ru/blog/kokh/866692-echo/

о высказываниях Альфреда Коха, оскорбляющих честь и достоинство русских мужчин, а также направленных на разжигание межнациональной розни и дискриминацию граждан по признаку их происхождения.

В частности в своем блоге на сйте радиостанции “Эхо Москвы” А.Р. Кох заявляет:

«С течением времени российские мужчины утратили главное, что олицетворяет мужчина: мужество, благородство, честь и достоинство. Став бесчестными, они легко врут и обманывают других. Утратив мужество – они бояться в открытую сразится с врагом, предпочитая действовать исподтишка. Потеряв достоинство, они превратились из работников в рвачей, которые только и норовят стянуть все, что плохо лежит. А утратив благородство, они перестали уважать своих противников и не могут теперь рассчитывать на ответное уважение. Как только у русских женщин появился выбор, они с удивлением обнаружили, что может быть и по-другому. Лавинообразный рост браков с иностранцами или просто с мужчинами другой нации – это характерная примета времени. Русский мужчина не выдерживает сравнение ни с кем: ни с чеченцем, ни с китайцем, ни с американцем, ни с евреем».

И далее:

«И теперь я могу сказать это твердо, на основании своих собственных наблюдений: русский мужчина – самый мерзкий, самый отвратительный и самый никчемный тип мужчины на Земле»

Считаю, что данные высказывания А.Р. Коха подпадают под действие трех статей уголовного кодекса Российской Федерации.

Статья 129, часть 2 (Клевета, содержащаяся в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации).

Статья 130, часть 2 (Оскорбление, содержащееся в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации).

Статья 282, часть 1 (Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации).

Данные высказывания, по моему мнению, являются идеальной совокупностью клеветы и оскорбления, и направлены на возбуждение ненависти и вражды, а так же унижение достоинства русских мужчин по признаку национальности. 

Особенно возмутительными и социально опасными данные высказывания являются в связи с тем обстоятельством, что по официальным данным переписи населения русские, являются наиболее многочисленной группой населения Российской Федерации.

На основании вышеизложенного, руководствуясь Конституцией РФ, Уголовно-процессуальным кодексом РФ и ФЗ “О прокуратуре РФ” 

ПРОШУ

1) Осуществить проверку информации и высказываний, опубликованных в авторском блоге А.Р. Коха на сайте радиостанции “Эхо Москвы”

2) В том случае, если информация подтвердится — возбудить уголовные дело по статьям 129, ч.2; 130, ч.2 и 282 ч.1 против автора данного высказывания и должностных лиц средства массовой информации, виновных в его публикации и распространении.

3) О принятых Вами мерах сообщить мне в установленном порядке и в регламентированные законом сроки.

20 марта 2012 года

Пояснение:
Так как реакции профессиональных защитников русского народа на мерзкую публикацию Коха не последовало, решил сам написать заявление в прокуратуру. Да, я в курсе, что Кох немец. Но его русофобия родная сестра антисемитизму.

Источник http://yarlenta.ru/blog/316.html

Русским саперам повезло — зa два года работы в Сербии никто не взорвался и не покалечился. В 2008 году российские специалисты разминировали территорию около 1 кв. км в районе аэропорта города Ниш (более 450 единиц боеприпасов), а в 2009-м — почти 1.5 кв. км около городка Парачин, где пройдет трасса газопровода «Южный поток». Здесь в 2006 году после взрыва на складе боеприпасов разлетелись авиационные бомбы, гранаты и мины в боевом снаряжении (более 800 единиц). Один из русских саперов, приехавших в Сербию, — бывший боец спецназа МВД Юрий Шкаев — последние восемь лет работает солдатом по найму. У него, участника двух чеченских войн, после увольнения в начале 2000-х было еще четыре по сути военные командировки — две в Ирак, где он обеспечивал безопасность гражданских конвоев, и две в Сербию по разминированию минных полей. От определения «наемник» Шкаев открещивается. Такие, как он, называют себя сотрудниками частных военных компаний — ЧВК (по аналогии с private military company).
Постоянное место работы Шкаева — ЧВК «Антитеррор-Орел». 

Москва. 20 февраля. INTERFAX.RU - Певица и доверенное лицо кандидата в президенты России,бизнесмена Михаила Прохорова Алла Пугачева считает, что со временем у него "первая леди появится", хотя главной женщиной страны является она.

"И так, и этак - во всем его поддерживаю. Пусть он лучше будет женат на России, а то "первая леди" скажет еще что-нибудь не то", - сказала в понедельник Пугачева, встречаясь с журналистами.

"По идее, первой леди должна быть я. Но я несвободна, надолго несвободна. Но мы поможем Мише", - пообещала Пугачева. Певица также заявила, что в случае победы Прохорва на выборах она не претендует на какие-либо министерские посты. "Я не хочу быть министром культуры. Я не хочу быть вообще министром. Я хотела бы остаться женщиной, которая пела", - сказала Пугачева в понедельник на встрече с журналистами.